HOT ! コレクション処分　古い「朱描き鍾馗図」疫病除け・魔除けの信仰画 黒鐘馗 | 魔よけの神 - ROSSO GRAFICO

黒鐘馗 | 魔よけの神 - ROSSO GRAFICO。歌川国貞「中村芝翫九変化ノ内 朱鍾馗」- 天保4年（1833年。鍾馗図 文化遺産オンライン。作品名:古い朱描き鍾馗図　　　豊国の銘があるが、豊国作ではないと考えられる。67×58×5cmの日本画用額①朱描き鍾馗図の起源　中国の伝説的人物である 鍾馗 にあります。この信仰が日本に伝来したのは平安時代頃と考えられる②日本での役割　陰陽道的な疫病観（怨霊・鬼＝病の原因）　天然痘・麻疹などは「鬼・疫神の仕業」と考えられていた。と認識されていた。「買ってすぐ使える」実用性　本作品の豊国の署名は、より効果を増やすためか、後に付加されたものと考えられます。下火になり始めた頃にこの絵を下ろしたところ、見事に罹りました。#鍾馗#民間信仰#コレラ#コロナ#天然痘#魔除け#江戸#陰陽道#鬼#扇面#朱#疫病除け。黒鐘馗 | 魔よけの神 - ROSSO GRAFICO。大きさ:45×16cm（扇面）状　態:概ね良好時　代:江戸後期～明治以降額　　:有り。田渕隆三『雪のオベリスク』水彩 ハガキサイズ 直筆サイン 額装。山田新一 イドラ にて 油彩画 油絵 風景画 ギリシャ エーゲ海 師: 藤島武二。鍾馗は唐代の皇帝・玄宗の夢に現れ、鬼を退治したとされる人物その後、中国では「魔除けの神」として信仰されるようになる。【伊豆の風景】　小出　卓作　抽象・具象風景画セット。水野秀則作　 【熱海風景】 風景画 油彩画 黒フレーム。鍾馗＝鬼を　　食う存在 → 病を退ける　武神・門守としての鍾馗像　端午の節句などの厄除け習俗　　さらに「朱描き」という形式については、朱（辰砂・ベンガラ）が強　い呪術的・防疫的色彩を持つと信じられていた。油絵　管野吉春　山形市出身。【春宵 夜桜花灯篭図】水野龍年 2647 花見　掛け軸　肉筆。③流行時期　江戸時代中期〜後期（18世紀後半〜19世紀）で疫病流行期（天然痘・麻　　疹・コレラなど）と強く連動し、都市（江戸・大坂）を中心に急速に普及武家・町人問わず広範に需要が拡大④描いた人　浮世絵師や町絵師による量産で肉筆画・版画の両方で制作⑤ 簡便で即効性のある信仰具版画や簡略な肉筆で安価に入手可能。日本画家 高橋五仙子思い出の新潟百景『とやの潟水郷』紙本 掛け軸(茶掛け)。キースヘリング。　新型コロナウイルス感染症がはやり始めた頃、この絵を玄関に飾っていましたところコロナに罹りませんでした。【真作】古沢岩美　大作　裸婦 パステル画。榊原匡章「観音」水彩 額付 サイン・落款あり 中古 美品。たまたまですが、民間信仰で昔はやった絵はいかがてすか。油絵 絵画【サクラ】